Jésus est emmené chez Pilate:
Marc 15, 1-21.

EVANGILE: Marc 15, 1-21

Dès le matin, les grands prêtres convoquèrent les anciens et les scribes, et tout le Conseil suprême. Puis, après avoir ligoté Jésus, ils l’emmenèrent et le livrèrent à Pilate.
Celui-ci l’interrogea: «Es-tu le roi des Juifs?»
Jésus répondit: «C’est toi-même qui le dis.»
Les grands prêtres multipliaient contre lui les accusations.
Pilate lui demanda à nouveau: «Tu ne réponds rien? Vois toutes les accusations qu’ils portent contre toi.»
Mais Jésus ne répondit plus rien, si bien que Pilate fut étonné.

À chaque fête, il leur relâchait un prisonnier, celui qu’ils demandaient. Or, il y avait en prison un dénommé Barabbas, arrêté avec des émeutiers pour un meurtre qu’ils avaient commis lors de l’émeute. La foule monta donc chez Pilate, et se mit à demander ce qu’il leur accordait d’habitude.
Pilate leur répondit: «Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?» Il se rendait bien compte que c’était par jalousie que les grands prêtres l’avaient livré. Ces derniers soulevèrent la foule pour qu’il leur relâche plutôt Barabbas.
Et comme Pilate reprenait: «Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs?», de nouveau ils crièrent: «Crucifie-le!»
Pilate leur disait: «Qu’a-t-il donc fait de mal?»
Mais ils crièrent encore plus fort: «Crucifie-le!»
Pilate, voulant contenter la foule, relâcha Barabbas et, après avoir fait flageller Jésus, il le livra pour qu’il soit crucifié.
Les soldats l’emmenèrent à l’intérieur du palais, c’est-à-dire dans le Prétoire. Alors ils rassemblent toute la garde, ils le revêtent de pourpre, et lui posent sur la tête une couronne d’épines qu’ils ont tressée. Puis ils se mirent à lui faire des salutations, en disant: «Salut, roi des Juifs!» Ils lui frappaient la tête avec un roseau, crachaient sur lui, et s’agenouillaient pour lui rendre hommage.
Quand ils se furent bien moqués de lui, ils lui enlevèrent le manteau de pourpre, et lui remirent ses vêtements. Puis, de là, ils l’emmènent pour le crucifier, et ils réquisitionnent, pour porter sa croix, un passant, Simon de Cyrène, le père d’Alexandre et de Rufus, qui revenait des champs.

"Copyright AELF - Paris - 1980 - Tous droits réservés"

PETITES PISTES DE DISCUSSION: Marc 15, 1-21

***Ponce Pilate: est un citoyen romain. Il est préfet de Judée: il dépend de l'empereur romain et il a la charge de l'administration, des impôts, des affaires juridiques et militaires de la Judée.
Les chefs des prêtres, les anciens, les scribes, qui n'ont pas le pouvoir de mettre à mort, vont lui livrer Jésus afin qu'il le condamne.
Lorsqu'il est devant les responsables religieux, Jésus répond à leur question: « Es-tu le Christ, le Fils du Dieu béni? » en disant: "Je le suis!" . Cette réponse est pour eux un blasphème, une atteinte à Dieu. Jésus mérite donc la mort. Mais pour Pilate qui est un étranger et qui ne croit pas au Dieu du peuple juif, il faut, pour condamner quelqu'un, trouver une autre accusation. Pilate cherche à savoir si Jésus est un agitateur politique qui veut lever des troupes et refouler les romains hors de son pays. D'où sa question: "Es-tu le roi des juifs?"

***Roi: Pour Ponce Pilate, un nouveau roi des juifs peut être inquiétant... Dans la bouche de Jésus, le mot roi a une connotation différente. Le roi, c'est celui qui se met au service des autres.
Jésus les appela et leur dit: «Vous le savez: ceux que l’on regarde comme chefs des nations les commandent en maîtres; les grands leur font sentir leur pouvoir. Parmi vous, il ne doit pas en être ainsi. Celui qui veut devenir grand parmi vous sera votre serviteur. Celui qui veut être parmi vous le premier sera l’esclave de tous... Marc 10-32
Jésus va répondre à Pilate. Il lui dit: «C’est toi-même qui le dis.» Il ne répond pas OUI. Il ne répond pas NON. Il sait qu'il n'est pas le roi auquel pense Pilate, il n'est pas un concurrent pour les romains. Il est roi à la manière de Dieu: un roi serviteur proche de ceux qui souffrent, de ceux qui sont perdus, de ceux qui sont rejetés...

***Le plus grand est celui qui sert. Peux -tu dire comment Jésus a fait pour servir ses frères?

***À chaque fête, Pilate relâche un prisonnier. Celui que la foule choisit.
Barabbas a commis un meurtre et Jésus est innocent. La foule, encouragée par les grands prêtres, fait son choix: il faut crucifier Jésus.
On peut se demander, qui est cette foule qui en veut à Jésus? En effet, dans l'évangile de saint Marc, la foule est avec Jésus: de partout on vient à Jésus pour le rencontrer, l'écouter, guérir, l'acclamer (rameaux),... Ici, il y a un retournement comme si la foule, habilement menée, pouvait changer d'avis ou se taire et laisser quelques-uns choisir à sa place.
Regarde les images ci-dessous. Explique.

Image JFK. Dernière Image Kathryn Getek Soltis

***Qui est responsable de la mort de Jésus?
*Si l'on s'en tient à l'évangile de Marc, on peut dire "certains scribes et pharisiens, les anciens, les grands prêtres". Ce sont eux qui le font arrêter par une foule armée d’épées et de bâtons. Ce sont eux qui l'emmènent chez le grand prêtre. Le grand prêtre et ceux qui l'entourent pensent que Jésus blasphème en disant qu'il est le fils du Dieu béni. Alors ils le livrent à Pilate pour qu'il le mette à mort.
*Pilate semble ne pas vouloir prendre la responsabilité de cette mort. Alors, il laisse choisir une foule comme pour se déresponsabiliser. La foule, c'est celle de Jérusalem, c'est une foule anonyme qui ne connaît pratiquement pas Jésus. A-t-elle été choisie, orientée dans son choix, manipulée, payée??? ( Les grands prêtres soulevèrent la foule pour qu’il leur relâche plutôt Barabbas.)
*Au final, ce sont bien les romains qui se moquent de Jésus, qui le frappent et qui l'emmènent pour le crucifier.

Sans doute peut-on dire que la responsabilité est partagée entre les chefs des prêtres, certains scribes et anciens, et Pilate. La foule est trop anonyme pour qu'on puisse en dire quelque chose et la foule ne représente pas tout Israël.

UNE PRIERE:

UNE ACTIVITE: COURONNE D'EPINES:

Première image (JF Kieffer) à compléter avec ce qui n'est pas amour en nous et qui nous éloigne de Dieu. Deuxième image en exemple. Troisième image: Au centre, dessin d'une bougie disant la lumière d'amour toujours présente quoique nous fassions.

IMAGES:

Image JF Kieffer

CROIX DE CAREME: Créée par Rémy.

1-Explications:
Nos manques d'amour, notre égoïsme, notre orgueil sont comme des pierres; ils sont lourds...
Ils sont lourds pour nos vies; ils sont lourds aussi pour Jésus qui meurt sur la croix pour que nous vivions une conversion!
Nos bonnes actions, elles, sont légères comme la plume. Elles sont portées par l'Esprit Saint, le Souffle de Dieu!

La croix de Jésus était lourde! Il la portait en pensant à Dieu et aux hommes qu'il aimait. Il la portait pour ouvrir le chemin de l'Amour aux hommes.
En portant sa croix, Jésus portait en son cœur tous ses frères et sœurs, tous ses ami(e)s.
Aujourd'hui, Jésus croit toujours en notre conversion. Il espère qu'un jour tous les humains prendront le chemin de Dieu! Il nous invite, en ce temps de Carême, à commencer (ou recommencer) notre marche vers Dieu, à changer notre vie, à l'épanouir vers la lumière en faisant chaque jour des efforts.

Le bricolage consiste à construire une croix (il est important qu'elle soit creuse).
Ensuite, en catéchèse, on la remplit de petits cailloux (Deux ou trois par enfants). Tout au long du carême, chaque enfant note ses actes d'amour sur des petits papiers. Lors des rencontres de KT, il enlève une pierre pour chaque effort renouvelé, et la remplace par un papier.

La symbolique est très belle: aider à alléger la croix de Jésus qui porte en son cœur tous les hommes.

2-Bricolage:
*Prendre une boîte de six bouteilles de vin en bois (Photo1).
*Séparer les différentes parties (Photo 2).
*Diminuer la partie en angle (photo 3 et photo 4).
*Clouer l'autre partie en bois pour créer un rectangle creux (Photo 5).
*Diminuer le couvercle à la taille du rectangle creux précédemment formé (Photo 6 et 7).
*Clouer les deux parties (Photo 8).
*Avec le plus grand morceau de bois restant, fermer la boîte par des charnières (Photo 9)
*Coller le dernier morceau de bois de façon à créer une croix (Photo10)
*Il ne reste plus qu'à remplir de pierres.
*PS: pour que la boîte ne s'ouvre pas nous avons rajouté un crochet du côté opposé aux charnières. (Pas de photo)

TEXTE A TROUS:

Complète avec les mots: couronne, Relâche, étonné, Barabbas, Crucifie-le, salutations, accusations, flageller, crucifier, pourpre, foule, toi-même, roseau, roi, livré, moqués.

Jésus fut..................... à Pilate.
Celui-ci l’interrogea: «Es-tu le ................des Juifs?»
Jésus répondit: «C’est ........................... qui le dis.»
Les grands prêtres multipliaient contre lui les ..............................
Mais Jésus ne répondit plus rien, si bien que Pilate fut ......................

Il y avait en prison un dénommé ......................... Pilate demanda à la ..................: «Voulez-vous que je vous relâche le roi des Juifs?»
Mais, la foule répondit: "................... plutôt Barabbas."
Et comme Pilate reprenait: «Que voulez-vous donc que je fasse de celui que vous appelez le roi des Juifs?», de nouveau ils crièrent: «......................................!»
Pilate, voulant contenter la foule, relâcha Barabbas et, après avoir fait ............................ Jésus, il le livra pour qu’il soit crucifié.
Les soldats l’emmenèrent, le revêtirent d'un manteau de ................., et lui posèrent sur la tête une ............................. d’épines. Puis ils se mirent à lui faire des .................................., en disant: «Salut, roi des Juifs!» Ils lui frappaient la tête avec un .........................., crachaient sur lui, et s’agenouillaient pour lui rendre hommage.
Quand ils se furent bien .......................... de lui, ils lui enlevèrent le manteau de pourpre, et lui remirent ses vêtements. Puis, de là, ils l’emmènent pour le ................................