ILS DISENT ET NE FONT PAS!

Evangile de Jésus Christ selon saint Matthieu (Mt 23, 1-12).

Jésus s’adressa aux foules et à ses disciples, et il déclara :
« Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de Moïse. Donc, tout ce qu’ils peuvent vous dire, faites-le et observez-le.
Mais n’agissez pas d’après leurs actes, car ils disent et ne font pas.
Ils attachent de pesants fardeaux, difficiles à porter, et ils en chargent les épaules des gens ; mais eux-mêmes ne veulent pas les remuer du doigt. Toutes leurs actions, ils les font pour être remarqués des gens : ils élargissent leurs phylactères et rallongent leurs franges ; ils aiment les places d’honneur dans les dîners, les sièges d’honneur dans les synagogues et les salutations sur les places publiques ; ils aiment recevoir des gens le titre de Rabbi.

Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n’avez qu’un seul maître pour vous enseigner, et vous êtes tous frères.
Ne donnez à personne sur terre le nom de père, car vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est aux cieux.
Ne vous faites pas non plus donner le titre de maîtres, car vous n’avez qu’un seul maître, le Christ.
Le plus grand parmi vous sera votre serviteur.
Qui s’élèvera sera abaissé, qui s’abaissera sera élevé. »
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Complète le texte à trous:

Utilise les mots ou groupes de mots suivants: serviteur, d’honneur, père, remarqués des gens , s’abaissera, Rabbi, actes, tous frères, vous dire, le titre de maîtres, Moïse, seul maître.

Jésus disait:
« Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de ................ Donc, tout ce qu’ils peuvent .................... faites-le et observez-le.
Mais n’agissez pas d’après leurs ......................, car ils disent et ne font pas.
Toutes leurs actions, ils les font pour être ........................ Ils aiment les places ................. dans les dîners ou à la synagogue. Ils aiment recevoir des gens le titre de ..................

Pour vous, ne vous faites pas donner le titre de Rabbi, car vous n’avez qu’un .......................... pour vous enseigner, et vous êtes .............................
Ne donnez à personne sur terre le nom de ..............., car vous n’avez qu’un seul Père, celui qui est aux cieux.
Ne vous faites pas non plus donner ..........................., car vous n’avez qu’un seul maître, le Christ.
Le plus grand parmi vous sera votre .........................
Qui s’élèvera sera abaissé, qui ..................... sera élevé. »

Pistes de discussion.

*Les scribes et les pharisiens enseignent dans la chaire de Moïse. Donc, tout ce qu’ils peuvent vous dire, faites-le et observez-le.
Cette phrase signifie que scribes et pharisiens enseignent la Loi de Moïse. Jésus ne remet pas en question le rôle que tiennent les scribes et les pharisiens dans l'enseignement de cette Loi. Pour lui, c'est une bonne chose: il encourage donc le peuple à écouter cette Loi et à la mettre en pratique.

*Mais n’agissez pas d’après leurs actes, car ils disent et ne font pas.
Ce que Jésus remet en cause, ce sont les actes des scribes et pharisiens. Ils savent dire aux autres ce qu'il faut faire mais ils oublient eux-mêmes d'agir selon la volonté de Dieu. Ils demandent aux autres de se convertir mais ne se convertissent pas eux-mêmes. Ils voient la paille dans l'œil du voisin mais ne voient pas la poutre dans leurs yeux. (Se convertir, c'est changer de vie). En bref, ce ne sont pas des exemples!
En fait, la Loi de Moïse ne transforme pas leur vie. Ils la lisent mais elle ne pénètre pas leur corps, leur cœur. Ils ne sont pas plus proches des autres, ne sont pas meilleurs que les autres, ... Sur le chemin de "La Vie Pleine", ils ne sont pas plus avancés que les autres.
De plus, en voulant respecter scrupuleusement la Loi, ils en viennent à mépriser certains hommes (pécheurs, malades, publicains, étrangers,...), ils en viennent à casser la communion entre les hommes. Ils oublient un commandement principal: Celui d'aimer son prochain.

Les scribes et les pharisiens dont parle Jésus dans le texte semblent se considérer au-dessus de la Loi. Elle n'est pas faite pour eux. Ils se sentent sûrement déjà "arrivés", déjà saints, proches de Dieu. Leur orgueil leur a fait oublié que Dieu seul est saint!

*Les scribes et les pharisiens attachent de pesants fardeaux et ils en chargent les épaules des gens:

En t'aidant de l'image ci-dessous, essaie de trouver de quels fardeaux il s'agit.

Sur l'image, deux personnages:
* Celui qui est debout représente le scribe ou le pharisien. Il exerce une grande influence sur le peuple. C'est un spécialiste de la Loi (ensemble de règles, commandements et rites à suivre pour vivre au plus près de Dieu). Il la connaît et aide le peuple à la suivre dans la vie de tous les jours. Les scribes et pharisiens disent donc ce qu'il faut faire.
*La Pierre représente La Loi de Moïse, c'est à dire toutes les règles à suivre. La pierre semble lourde pour celui qui la porte. Elle est une charge, un fardeau. Elle empêche d'avancer à son rythme, elle empêche de vivre pleinement,...
*La personne en-dessous de la pierre représente le peuple. Il plie sous le poids de la Loi. Celle-ci est trop lourde pour lui. Il n'arrive plus à la suivre. La Loi est devenue fardeau!
*Les scribes et les pharisiens, quant à eux, ne ploient pas sous le fardeau. Ils disent ce qu'il faut faire mais ne suivent pas eux-mêmes la Loi.

Pourquoi la loi est-elle devenue fardeau pour le peuple?
A l'origine, les dix commandements sont là pour aider les hommes à vivre une vie de liberté dans l'Amour. Ils sont un appel à vivre une bonne relation avec Dieu et avec leurs proches.
De nombreuses règles vont être ajoutées à ces dix commandements. Au total, on va pouvoir dénombrer 613 commandements à suivre pour vivre en Alliance avec Dieu. La Loi s'est donc étoffée peu à peu, jusqu'à décrire la manière de vivre les plus petits actes quotidiens (règles de préparation des aliments, nombre de pas de marche le jour du sabbat,...). La Loi est devenue ainsi un fardeau pour le peuple.

*Toutes leurs actions, ils les font pour être remarqués des gens :

Les scribes et les pharisiens agissent. Ils ne font pas rien!
Mais leurs actions sont faites pour être vues, afin que l'on puisse les admirer et dire du bien d'eux, afin aussi qu'ils se sentent importants, considérés. Ils ont besoin d'être valorisés aux yeux des autres.
Exemples:
-->Ils élargissent leurs phylactères et rallongent leurs franges.
//Les phylactères sont des boîtes contenant des versets de la Bible inscrits sur des rouleaux de parchemin que les Juifs s'attachent au bras et au front pendant la prière du matin. En portant ces boîtes "élargies", les pharisiens veulent montrer l'importance qu'ils accordent aux commandements de Dieu.
//Les franges se portent en bas du vêtement. Elles montrent la dévotion de la personne qui les porte. Elles sont un signe de leur consécration à l'Eternel. En rallongeant ces franges, les pharisiens veulent montrer leur importance aux yeux de tous.
--> Ils aiment les places d’honneur dans les dîners.
-->Ils aiment les titres.
-->Ils aiment les salutations.

*Hélas, nous ressemblons aux scribes et pharisiens: Nous aimons nous sentir importants aux yeux des autres. Nous aimons être remarqués.
Souvent, nous aimons dire que nous faisons mieux que les autres. Si nous réussissons, nous aimons le claironner alentour... Si quelqu'un nous parle d'un sujet, nous aimons le couper pour dire : "Moi, j'ai fait cela aussi."
Nous avons besoin de nous sentir au-dessus des autres. Exemples:
-->Si un ami est parti en vacances à l'étranger, j'aime renchérir en disant que moi je suis allé plus loin, ou que je suis resté plus longtemps, ou que cela fait bien longtemps que je connais cette destination,...
-->J'ai eu 20 sur 20, je suis fier! Je le dis à tout le monde....
-->J'ai dépassé tout le monde à la course. Je suis le meilleur! Je le dis autour de moi.
-->Je porte un habit de marque, tout le monde doit le voir. J'ai l'impression d'avoir plus de valeur en étant habillé ainsi. J'oublie que la vraie valeur est intérieure.

*Nous ressemblons aux scribes et pharisiens: Nous aimons dire aux autres ce qu'il faut faire mais nous n'agissons pas nous-mêmes ainsi.
Exemples:
-->Quand mon voisin triche, je l'accuse. Mais il m'est arrivé de tricher et cela je le cache au fond de moi.
-->J'ai des amies qui médisent sur les autres. Je les juge de manière négative. Mais j'oublie de me juger quand je rentre à la maison et que je médis sur mon frère.
-->Je vois très bien quand ma sœur se met à mentir. Je n'hésite pas à lui dire que j'aurais honte d'être menteuse comme elle. En cherchant bien au fond de moi, je découvre toutes les fois où j'ai menti... De cela je ne parle pas.
-->Mon voisin est égoïste. Jamais il ne partage. J'ai une mauvaise opinion de lui. Mais moi, est-ce que je partage?

*Pour GRANDIR vraiment, Jésus nous encourage:
-->A ne pas juger les autres, à ne pas leur jeter la pierre mais plutôt à regarder d'abord ce que nous nous faisons véritablement. Nous sommes responsables de notre vie, de nos actions, de notre cœur et non pas de ceux des autres.
-->A vivre en harmonie avec nous mêmes: nos paroles et nos actes doivent aller dans la même direction.
-->A ne pas vouloir paraître grand à l'aide d'artifices extérieurs (beauté, richesse, médailles, vêtements, uniformes, possessions, places d'honneur,...), mais à vivre avec notre cœur la Beauté, la Grandeur, le Service.... (Le plus grand parmi vous sera votre serviteur).
-->A ne pas faire de bonnes œuvres pour être vus, considérés, mais toujours dans l'humilité.

Les dix commandements.

Les dix commandements sont des paroles pour mieux vivre ensemble. Dans le chapitre 5 de Matthieu, Jésus commente ces dix Paroles de Vie. On peut classer les commandements en deux parties:
*Les quatre premiers commandements nous rappellent l'importance de rester liés à notre Dieu qui est Amour. Vivre chaque jour avec Dieu, c'est devenir plus fort pour aimer ensuite notre prochain. Chacun pourra réfléchir à sa relation avec Dieu. Est-ce que je L'invite à voir ma vie? Est-ce que je Le prie, est-ce que je Le remercie, est-ce que je Lui demande pardon, est-ce que j'essaie de vivre dans l'Amour?....
*Les six commandements suivants nous invitent à aimer notre prochain. Aimer son prochain, c'est le respecter. C'est ne pas prendre ce qui lui appartient, ne pas l'injurier, ne pas mentir à son sujet. Chacun pourra réfléchir: est-ce que je sais prendre soin des autres?

Barre ce qui est faux.

Jésus s'adresse:
*Aux scribes.
*A la foule.
*Aux pharisiens.
*Aux disciples.

Ils demandent à ceux qui l'écoutent:
*De ne pas écouter les scribes et pharisiens.
*D'écouter les scribes et pharisiens.
*De faire ce que disent les scribes et pharisiens.
*De faire ce que font les scribes et pharisiens.

Dans le texte, les scribes et pharisiens sont:
*Des modèles pour la foule.
*Des personnes saintes et sans péchés.
*Des gens qui aiment se faire remarquer.

Les scribes et pharisiens aiment:
*Partager avec ceux qu'ils rencontrent.
*Faire les choses discrètement.
*Etre assis aux places d'honneur.
*Secourir les gens.

Jésus conseille à la foule:
*De faire comme les scribes et pharisiens.
*De se faire appeler rabbi (c'est à dire maître).
*De devenir le plus grand.
*D'être humble.
*De devenir serviteur.

HUMILITE.

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Réponses: Pharisiens, salutations, Moïse, rabbi, phylactères, chaire, actions, fardeaux. On trouve le nom humilité.
Peux-tu expliquer ce mot?

Humilité: Le nom humilité vient du nom latin "humilitas" qui est un dérivé de humus= terre.
Etre humble, ce n'est pas se cacher, ne rien faire, s'écraser... L'humble est actif, il réalise de belles choses mais ne le claironne pas sous tous les toits.
Jésus est humble. Il guérit les malades. Lorsqu'il guérit le lépreux, il le renvoie avec cet avertissement: "Attention , ne dis rien à personne, mais va te montrer au prêtre."
Lorsque Jésus guérit la fille de Jaïre, il recommande avec insistance que personne ne le sache...

Tout être est rempli de manques..
Certains, en remportant quelques "belles victoires", l'oublient et se pensent au-dessus des autres. L'égoïsme et l'orgueil l'emportent.
D'autres leur sont opposés. Même s'ils réalisent de belles choses, ils ne voient que leurs erreurs, leurs manques, leurs limites, leurs maladresses. On pourrait dire qu'ils ne s'estiment pas, qu'ils ne s'aiment pas.
D'autres encore, les humbles, sont réalistes avec eux-mêmes. Lorsqu'ils font de belles choses, ils n'en tirent pas gloire. Ils ne s'admirent pas. Mais ils ne se déprécient pas non plus. Ils se placent à leur juste valeur, conscients de leurs richesses, de leurs manques, du besoin d'exister avec les autres pour être tout simplement ce qu'ils sont. Ils ne se sont pas faits tout seuls et ils le savent.