L'évangile de l'homme
tourmenté par un esprit mauvais.

L'évangile de Marc 1, 21-28:

Jésus, accompagné de ses disciples, arrive à Capharnaüm.
Aussitôt, le jour du sabbat, il se rendit à la synagogue, et là, il enseignait.
On était frappé par son enseignement, car il enseignait en homme qui a autorité, et non pas comme les scribes.
Or, il y avait dans leur synagogue un homme, tourmenté par un esprit mauvais, qui se mit à crier:
«Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth? Es-tu venu pour nous perdre? Je sais fort bien que tu es le Saint, le Saint de Dieu».
Jésus l’interpella vivement:«Silence! Sors de cet homme».
L’esprit mauvais le secoua avec violence et sortit de lui en poussant un grand cri.
Saisis de frayeur, tous s’interrogeaient:«Qu’est-ce que cela veut dire? Voilà un enseignement nouveau, proclamé avec autorité! Il commande même aux esprits mauvais, et ils lui obéissent».
Dès lors, sa renommée se répandit dans toute la région de la Galilée.

L'évangile de Luc 4 31-37:

Jésus descendit à Capharnaüm, ville de Galilée, et il y enseignait, le jour du sabbat.
On était frappé par son enseignement car sa parole était pleine d’autorité.
Or, il y avait dans la synagogue un homme possédé par l’esprit d’un démon impur, qui se mit à crier d’une voix forte : « Ah ! que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais qui tu es : tu es le Saint de Dieu. »
Jésus le menaça : « Silence ! Sors de cet homme. »
Alors le démon projeta l’homme en plein milieu et sortit de lui sans lui faire aucun mal.
Tous furent saisis d’effroi et ils se disaient entre eux : « Quelle est cette parole ? Il commande avec autorité et puissance aux esprits impurs, et ils sortent ! »
Et la réputation de Jésus se propageait dans toute la région.

L'évangile de Marc et de Luc: Quelques pistes de discussion.

***Les deux évangiles se ressemblent.

***A quatre reprises, Marc emploie des mots qui disent que Jésus enseigne (Enseigner (deux fois), enseignement (deux fois)). C'est l'enseignement de Jésus qui compte aujourd'hui!
Pourtant, nous ne saurons rien du contenu de cet enseignement; pas un mot dans cet évangile.
Pour en savoir un peu plus, il faut retourner en Marc 1,14: Jésus est venu en Galilée pour annoncer la Bonne Nouvelle de Dieu.
Chez Luc le mot n'est repris que deux fois.

***Remarquons comment le texte est construit:
-->Jésus est à la synagogue; il enseigne.
-->Les gens sont frappés par son enseignement car il enseigne en homme qui a autorité.
-->Dans la synagogue, un homme se met à crier. Jésus interpelle cet homme, lui parle, le guérit.
-->Les gens s'interrogent et reconnaissent un enseignement nouveau, proclamé avec autorité. Enseignement qui agit même sur les esprits mauvais.
Le geste de guérison de Jésus est pris en "sandwich" entre deux paroles sur l'autorité de Jésus comme si Marc voulait insister sur l'importance de ces paroles: L'homme tourmenté guérit parce que Jésus enseigne en homme qui a autorité!

***Réactions des hommes:
Jésus enseigne: On a donc en premier lieu, LA PAROLE DE JESUS.
Cette parole agit sur les hommes, les frappe.
Lorsque je suis frappé par une parole, c'est que celle-ci me réveille, me touche plus profond que les autres paroles,
m'étonne, m'émerveille, me fait réfléchir!
Ensuite, apparaît l'homme tourmenté. Il crie en direction de Jésus!
Sans doute, l'enseignement de Jésus dérange-t-il cet homme?
Jésus écoute l'homme, l'entend, lui répond.
L'homme tourmenté est touché à l'intérieur, dans sa profondeur! Il s'ouvre, se libère du mal qui est en lui: "Sors de cet homme!"
L'homme est guéri: sa vie va être transformée vers plus de bien.
La guérison va être un SIGNE pour l'entourage.
Le signe marque les hommes, les saisit, les interroge...
Lorsque je suis saisi de frayeur, je suis touché, troublé! Il y a en face de moi quelque chose qui me dépasse, me bouscule,...
Le signe amène les hommes à se poser des questions, à entrer dans leur profondeur, à regarder leur vie, à chercher plus loin,...
La parole de Jésus transforme les hommes, elle les touche profondément!

La Parole de Jésus, je l'entends encore aujourd'hui (au caté, à l'église)! Est-ce que je m'ouvre pour l'entendre vraiment? Est-ce que je la laisse me toucher, me pénétrer? Puis-je citer une parole des évangiles qui m'a touché et qui vit en moi?

***L'autorité de Jésus?
Quand on parle d'autorité, on peut avoir en mémoire une personne autoritaire qui écrase les gens autour d'elle: elle veut dominer, elle veut qu'on lui obéisse, elle veut être maître des faits et gestes de ceux qui l'entourent. Les gens autour d'elle peuvent continuer à obéir parce qu'ils ont peur de cette personne.
Mais en fait, cette personne ne leur apporte rien; elle n'aide aucun à se construire.

Mais l'autorité, c'est pourtant autre chose!
Etymologiquement, "auctoritas" signifie ce qui donne confiance à l’autre en lui permettant de devenir acteur de sa vie.
L'autorité des parents par exemple permet à l'enfant de grandir, de construire sa vie.
D’après le dictionnaire historique de la langue française ROBERT: "Autorité vient du latin auctoritas désignant le fait d’être "auctor", c’est-à-dire fondateur, instigateur,..., auteur d’une œuvre."

Jésus ne force personne à l'écouter, Jésus ne force personne à lui obéir, Jésus ne veut pas dominer ceux qui l'entourent!
Jésus veut seulement les aider à se réveiller, à se lever, à s'épanouir au soleil de Dieu!
Par ses paroles, on l'a vu, il remue profondément les hommes: Il les réveille, les touche, les bouscule, les dérange, les émerveille, les fait réfléchir, les ouvre, leur fait faire un déplacement intérieur, les libère, les guérit, les aide à changer de vie.
La parole de Jésus remue, relève, fait grandir, élève, conduit à la Vie!
Jésus est instigateur, auteur du "dérangement", du "bousculement", de la levée de Vie en l'homme!
C'est pour cela que l'on peut dire que Jésus enseigne avec autorité!
Parler avec autorité, c'est parler avec des paroles qui touchent, qui interpellent, avec des paroles qui agissent. Parler avec autorité, c'est entraîner les autres vers plus de vie!

Et moi? Quand je parle aux autres, est-ce que j'ai envie qu'ils m'obéissent?
Ce que je dis, est-ce pour me placer au-dessus des autres? Ou est-ce pour leur bonheur, pour les aider à grandir?

*** D'où vient l'autorité de Jésus?

La parole de Jésus touche les hommes, les réveille, les bouscule, les transforme, les guérit...
La parole de Jésus est comme l'eau qui permet à la plante de grandir vers la lumière.
Pourquoi sa parole agit-elle, et non pas celle de Pierre ou André, ou celle des scribes?

Regardons d'un peu plus près le début de l'évangile de Marc:
-->Quand Jésus vit quelque chose, il le vit profondément!
Quand Jésus parle, les mots qui sortent de sa bouche sortent aussi de son coeur!
Quand Jésus parle de la Bonne Nouvelle de Dieu, il la vit!
Lorsque Jésus se fait baptiser, il est ouvert et pleinement accueillant à ce baptême:
"Il vit le ciel s'ouvrir et l'Esprit Saint descendre sur lui comme une colombe!" Marc 1,10
-->Quand Jésus vit quelque chose, il est en communion avec!
Le ciel qui s'ouvre dit la communion de Jésus avec son Père, la proximité!
Il n'y a pas une porte entre eux... Ils sont dans le même espace.
L'Esprit qui descend est comme le toucher du Père.
La voix, elle, dit la relation profonde, intérieure Père-Fils.
Jésus entend la voix; il la laisse pénétrer en lui; elle habite en lui. IL EST LE FILS BIEN-AIME!.
-->Quand Jésus part sur le chemin de Dieu, il se laisse conduire, il s'abandonne; il est comme blotti entre les bras du Père.
Il avance mais ce n'est pas lui qui indique la route:
"L'Esprit le poussa dans le désert." Marc 1,12
-->Quand Jésus parle, ses paroles viennent de plus loin! Jésus n'agit pas pour son compte!
"Il y proclamait la Bonne Nouvelle venant de Dieu." Marc 1,14

L'autorité de Jésus vient de plus loin! Et cette autorité vient parce que Jésus fait UN avec son Père! Il s'abandonne; il se laisse conduire!

Et moi? Quelle est ma relation avec le Père?
Quand je dis le "Notre Père", est-ce que je récite une prière ou est-ce que je la pense, est-ce que je la vis?
Est-ce que j'accepte de me laisser conduire ou est-ce que je veux vivre la vie que je décide?
Suis-je prêt à dire vraiment: "Père, que Ta Volonté se fasse en moi et autour de moi."

***Une petite prière à méditer:

Seigneur, faites que je voie les choses à faire sans oublier les personnes à aimer,
Que je voie les personnes à aimer sans oublier les choses à faire.
Faites que je voie les vrais besoins des autres!
C'est si difficile de ne pas vouloir à la place des autres,
De ne pas répondre à la place des autres,
De ne pas décider à la place des autres.
C'est si difficile, Seigneur,
De ne pas prendre ses désirs pour les désirs des autres,
De comprendre les désirs des autres quand ils sont si différents des nôtres.
Seigneur, faites que je voie ce que vous attendez de moi parmi les autres.
Enracinez au plus profond de mon être cette certitude:
"On ne fait pas le bonheur des autres sans eux"
Seigneur, apprenez-moi à faire les choses en aimant les personnes,
Apprenez-moi à aimer les personnes pour ne trouver ma joie qu'en faisant les choses pour elles,
Et pour qu'un jour elles sachent Que vous seul, Seigneur, êtes l'Amour!
(Auteur:???)

***Dans la foule, Jésus est initiateur de la levée de vie; il relève aussi ceux qui sont touchés par le mal.
A la question: "Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth? Es-tu venu pour nous perdre?",
Jésus va répondre en faisant bien la différence entre l'homme et le mal qui vit en lui:
"Silence! Sors de cet homme!"
Ce n'est pas l'homme qui est le mal! Mais en l'homme peuvent cohabiter le bien et le mal.
Ce dernier, comme les nuages devant le soleil, peut cacher le Beau, l'étincelle de Dieu qui vit en chacun de nous!
Ce dernier peut aussi fermer le coeur de l'homme et l'empêcher de se sentir fils et fille bien-aimé(e) de Dieu.
Le mal est donc à extirper: "Sors de cet homme!"

Et moi? Est-ce que je pense que je ne peux pas changer? Est-ce que je crois que l'obscurité qui vit en moi vivra toujours en moi?
Est-ce que je crois que je peux grandir vers plus de lumière?
Et moi? Est-ce que je juge l'autre? Est-ce que je pense qu'il est incapable de se relever? Est-ce qu'il m'arrive de penser qu'il vit dans la nuit et moi dans la lumière? Est-ce que je vois en tous ceux que je rencontre un frère, une soeur, tous aimés de Dieu?

Si je le veux, Jésus peut m'aider à grandir vers la lumière!

***Pour connaître Jésus:
Il faut marcher avec lui et l'accompagner, un peu comme les disciples l'ont fait, avec amitié.
Pour marcher encore aujourd'hui avec Jésus, nous avons l'Evangile. Il ne faut pas hésiter à le lire, ou à en ruminer une phrase, chaque jour.
Dans l'évangile du jour nous avons appris beaucoup de choses sur Jésus... Si tu as bien écouté, tu peux déjà faire un petit portrait de Jésus.

Réponses: Galilée. Capharnaüm. Synagogue. Il prie, il écoute la Parole, il enseigne... Il les frappe, les étonne, les bouscule, les guérit, les questionne, les réveille,... Jésus est Jésus de Nazareth; il est le Saint, le Saint de Dieu. Jésus libère l'homme du mal qui est en lui.

Quelques jeux autour de L'évangile.

Retrouve les mots de l'évangile: Sous la flèche tu découvriras un mot. Explique-le.

Réponses: Sabbat, Jésus, esprit, synagogue, tourmenté, scribes, sortir, Galilée. On trouve le mot autorité.

Texte à trous:

Complète avec les mots: violence, le Saint, enseignement, Silence, mauvais, nouveau, synagogue, sabbat, Galilée, Nazareth, Capharnaüm, frayeur, autorité.

Jésus, accompagné de ses disciples, arrive à ................................
Aussitôt, le jour du ........................, il se rendit à la ........................, et là, il enseignait.
On était frappé par son ............................, car il enseignait en homme qui a ....................., et non pas comme les scribes.
Or, il y avait dans leur synagogue un homme, tourmenté par un esprit ..........................., qui se mit à crier:
«Que nous veux-tu, Jésus de .........................? Es-tu venu pour nous perdre? Je sais fort bien que tu es ......................., le Saint de Dieu».
Jésus l’interpella vivement: «..................! Sors de cet homme».
L’esprit mauvais le secoua avec ............................ et sortit de lui en poussant un grand cri.
Saisis de ............................., tous s’interrogeaient:«Qu’est-ce que cela veut dire? Voilà un enseignement ........................, proclamé avec autorité! Il commande même aux esprits mauvais, et ils lui obéissent».
Dès lors, sa renommée se répandit dans toute la région de la ..................................

L'évangile de l'homme tourmenté par un esprit mauvais.