Le dernier repas de Jésus:
Marc 14,12-26.

Petit plus: On pourra compléter avec "Le temps de Pâques" ou avec "La création d'un livret pour la messe" ou avec les rencontres "Sortir" et "Le repas de la Pâque". Voir en caté.

Chants:
*"Trouver dans ma vie Ta Présence".
*"Le pain de Ta vie". De Jean-Claude Gianadda.
*"Louez Dieu depuis les cieux". Chant de louange de Joseph Gélineau.
*"Le dernier repas". John Featherstone.

Prières:
*"Ne laisse jamais ta vie se taire" de St Augustin.
*"Loué sois-tu" de St François.
*Psaume 8, 102, 107
*"Moi, je suis petit"
*La prière de Mélanie (voir fin de rencontre).

1-JESUS FÊTE LA PÂQUE

***Quelques rappels:

Jésus est juif pratiquant. Le jour du Sabbat, il se rend à la synagogue du village, y écoute La Parole (Thora, Prophètes) et les enseignements des rabbins, y médite, y prie. Il y parle aussi ("Jésus enseignait dans les synagogues." Luc 4,15)...

Au temps de La Pâque, Jésus aime participer à la fête à Jérusalem. Il vit Pleinement cette fête.
Le premier soir, il se réunit avec ses amis pour prendre le repas de La Pâque (repas appelé "Séder").
Ce repas est un repas du souvenir du passage transformant de Dieu dans la vie de tout un peuple (sortie d'Egypte), et du passage transformant de Dieu dans la vie actuelle ("Chaque génération doit se considérer comme étant elle-même sortie d'Egypte."). La Sainteté de cette nuit est très grande! Le repas est rempli de chants de louanges, de Psaumes, de mercis à la gloire du Dieu Vivant. (On raconte même qu'en cette nuit, toute la création s'unit aux chants des humains pour dire son merci à Dieu.) ALLELUIA!

Le mot Pâque signifie passage.

***Aller à Jérusalem pour La Pâque:

Selon le Deutéronome, Dieu demande aux fils d'Israël de se présenter devant lui trois fois par an: à la fête des Azymes (pains sans levain), à la fête des Semaines, à la fête des Tentes.

Lorsque l'on monte à Jérusalem et que l'on se présente au temple, on ne vient pas en coup de vent, ou par habitude, ou pour se montrer,... Pour le peuple juif, la démarche est très importante! Elle est Rencontre avec L'Eternel, Rencontre avec La Toute Sainteté. On monte à Jérusalem pour se laisser regarder par Dieu, pour Lui exposer notre âme en toute transparence, pour se laisser envelopper par Sa Lumière, par Son Amour. On monte aussi à Jérusalem pour Le regarder (dans Sa Shekhina: Présence intime) et se laisser toucher par Sa Beauté.
La montée vers Jérusalem est une montée vers un "cœur à COEUR".

On ne monte pas à Jérusalem les mains vides. On offre quelque chose à l'Eternel, quelque chose de précieux, quelque chose de pur, en fonction de ce que l'on a reçu. Certains offrent les prémices de leur récoltes, d'autres leurs œuvres de charité, leurs actes d'amour...

***La préparation du repas: ce que nous racontent les évangiles: Marc 14, 12-16

Les évangiles selon St Marc, St Luc et St Matthieu, nous disent que le dernier repas de Jésus a été le repas pascal, c'est à dire le repas pris le premier jour de la fête des pains sans levain. L'évangile de Jean, un peu différent, nous parle d'un repas anticipé -sans doute plus probable. L'extrait ci-dessous vient de l'évangile selon St Marc (14, 12). Les chrétiens ont appelé ce dernier repas: "La Cène". Ce mot signifie en latin: repas du soir.

Après avoir lu le texte, répondre aux questions:
(Il est conseillé d'avoir vu auparavant "Quelques rappels" et "Aller à Jérusalem pour la Pâque".)

Réponses:

*Il s'agit du repas pascal.
*Durant ce repas nos frères juifs se souviennent de tous les Bienfaits, de toutes les Merveilles que L'Eternel a faits pour eux par le passé (Ex: sortie d'Egypte), mais aussi de toutes les beautés qu'Il a déposées dans leur présent, dans leur vie actuelle ("Nous sommes tous des sortis d'Egypte"->Voir repas de La Pâque).
Pour la Surabondance du don reçu, ils Le louent, Le bénissent, Le remercient (Voir rencontre: Le repas de La Pâque.)
*On peut remplacer le mot Pâque par le mot "passage". Passage de Dieu dans la vie des humains; passage des humains vers une Autre vie, plus Vaste, plus Haute, plus Abondante,... (Voir dans "Sortir", Le Dieu de Moïse: "Je suis résolu à le délivrer, à le faire monter vers une contrée plantureuse et vaste, vers une contrée où ruissellent lait et miel....")
*Le repas de La Pâque se déroulait à Jérusalem.
*Pour le peuple juif, Jérusalem est la ville Lumière, celle vers laquelle on monte. C'est le lieu de La Demeure de Dieu; c'est le lieu de la Rencontre.
*Lorsque l'on va à Jérusalem, on marche vers Dieu.
*En ce lieu, on s'expose en toute transparence à Son Regard de Tendresse et d'Amour; on se laisse regarder... En ce lieu, on regarde aussi en direction du Très Haut dans l'intimité du cœur à cœur. En ce lieu, on remercie.
*Pour prendre le repas, les disciples vont avoir à "monter". Ils vont d'abord se rendre à Jérusalem (ville vers laquelle on "monte"); ensuite, le propriétaire leur montrera une pièce, en haut de la maison. Tout cela nous dit que Jésus invite les disciples à se déplacer vers plus Haut.
*La pièce est grande, en haut de la maison, prête, avec tout ce qui est nécessaire. La description de la pièce rappelle le passage de L'Exode (3,7): "Je suis résolu à le faire monter vers une contrée vaste, où ruissellent....."
On notera aussi que dans la pièce, il y a tout le nécessaire: là où Jésus veut les conduire, les disciples n'ont rien besoin d'apporter. Ceci rappelle la sortie d'Egypte après le premier repas de la Pâque: le peuple hébreu n'avait rien à emporter pour la route; Dieu étant générosité et abondance, tout serait donné.
Durant son dernier repas, Jésus va inviter ses amis à passer vers une autre vie; il va les inviter à "sortir" de leur vie étroite, limitée pour marcher vers plus Haut, plus Grand, plus Abondant (Il sera bon de remarquer -sans développer- que, dans les évangiles, le cœur du repas est encadré de deux récits disant la vie d'esclaves des disciples: trahison de Judas: esclave de l'argent; abandon des disciples: esclaves de leur peur, faibles, endormis.).
Jésus aimerait entraîner ses amis sur le chemin de L' Exode, sur la route de la Sortie d'Egypte
*La pièce est réservée pour Jésus: "Où est la pièce qui m'est réservée?"
*Jésus y prendra le repas avec ses disciples.
*Les disciples préparent le repas pour Jésus: "Où veux-tu que nous allions te préparer le repas?"
*On retrouve le mot Pâque (ou pascal dans d'autres traductions) quatre fois.

Les quatre dernières questions sont là pour montrer l'insistance avec laquelle l'évangéliste parle de La Pâque de Jésus. L'important n'est pas que ce repas soit "le repas de La Pâque" proprement dit mais qu'il soit un repas de Pâque, de passage, de sortie, de libération, de marche vers une vie plus Belle, plus Haute, plus Vaste, plus Généreuse!

***Evangile de Marc 14, 12-16:

Le premier jour de la fête des pains sans levain, où l’on immolait l’agneau pascal, les disciples de Jésus lui disent : « Où veux-tu que nous allions faire les préparatifs pour que tu manges la Pâque ? »
Il envoie deux de ses disciples en leur disant : « Allez à la ville ; un homme portant une cruche d’eau viendra à votre rencontre. Suivez-le, et là où il entrera, dites au propriétaire : “Le Maître te fait dire : Où est la salle où je pourrai manger la Pâque avec mes disciples ?” Il vous indiquera, à l’étage, une grande pièce aménagée et prête pour un repas. Faites-y pour nous les préparatifs. »
Les disciples partirent, allèrent à la ville ; ils trouvèrent tout comme Jésus leur avait dit, et ils préparèrent la Pâque.

"Copyright AELF - Paris - 1980 - Tous droits réservés"

***Remets en ordre:

Réponses: Jésus veut entraîner ses amis à vivre PLEINEMENT La Pâque!

2-LE DERNIER REPAS DE JESUS:

***Autour de l'évangile: Marc 14, 17-26.

Le soir venu, Jésus arrive avec les Douze.
Pendant qu’ils étaient à table et mangeaient, Jésus déclara : « Amen, je vous le dis : l’un de vous, qui mange avec moi, va me livrer. »
Ils devinrent tout tristes et, l’un après l’autre, ils lui demandaient : « Serait-ce moi ? »
Il leur dit : « C’est l’un des Douze, celui qui est en train de se servir avec moi dans le plat. Le Fils de l’homme s’en va, comme il est écrit à son sujet ; mais malheureux celui par qui le Fils de l’homme est livré ! Il vaudrait mieux pour lui qu’il ne soit pas né, cet homme-là ! »
Pendant le repas, Jésus, ayant pris du pain et prononcé la bénédiction, le rompit, le leur donna, et dit : « Prenez, ceci est mon corps. » Puis, ayant pris une coupe et ayant rendu grâce, il la leur donna, et ils en burent tous. Et il leur dit : « Ceci est mon sang, le sang de l’Alliance, versé pour la multitude.
Amen, je vous le dis : je ne boirai plus du fruit de la vigne, jusqu’au jour où je le boirai, nouveau, dans le royaume de Dieu. »
Après avoir chanté les psaumes, ils partirent pour le mont des Oliviers.

"Copyright AELF - Paris - 1980 - Tous droits réservés"

***Une partie de l'évangile en image:

***Prière de remerciement; prière de louange:

Jésus prend le pain; il remercie Dieu. Jésus prend le vin, il remercie Dieu. On peut aussi trouver: "Il rendit grâce à Dieu" ou "Il prononça la bénédiction" (Bénir= dire du bien de...).
Jésus a le regard tourné vers Dieu.
Comme un père de famille, il adresse à Dieu une prière de remerciement pour les dons reçus.
En fin de repas, il loue Dieu avec ses amis en chantant les psaumes de la fête.

Clique sur les deux images ci-dessous pour en savoir plus sur l'action de grâce et la louange:

(On pourra relire: "Nous avons une dette, celle de remercier, de louer, de bénir....": voir texte: "Le repas de la Pâque": le peuple juif se souvient et remercie).

***Offrande:

Lorsque le peuple juif allait à Jérusalem, chacun offrait quelque chose à L'Eternel, quelque chose de précieux, en fonction de ce qu'il avait reçu...
Jésus n'offre pas les prémices de ses récoltes, ni un agneau nouveau-né, ni de bonnes intentions,......
Jésus sait qu'il a tout reçu de Dieu: sa vie, ses jours Lumière, ses rencontres, ses parents, ses amis, l'air qu'il respire, l'eau qui l'abreuve... Alors...
Alors, il donne tout!
Lorsqu'il donne le pain et le vin en disant: "Ceci est mon corps; ceci est mon sang", il veut signifier qu'il donne toute sa personne, sa vie toute entière.
(En araméen, le mot corps désigne la personne. Le sang désigne la vie)

***Pourquoi tout donner?:

On pourra se souvenir de la parabole du trésor. Le Trésor de Dieu est Infini, Inépuisable, Magnifique, Epoustouflant! Il comble l'homme... Il le déborde...
Lorsqu'on le trouve, on ne peut que Le partager partout autour de nous, dans toutes les directions, vers toutes les "terres".
Certains, pour le faire découvrir à d'autres, en parlent. D'autres le chantent! D'autres encore l'écrivent... Des saints le disent dans leurs gestes, dans leur regard, dans leur vie de tous les jours.

Jésus, lui, se donne... Entièrement! Pleinement!
Il offre ses heures, ses jours, sa vie, sa vie jusqu'au bout, pour que le trésor puisse s'épanouir en d'autres cœurs. Il donne sa vie jusqu'à la mort afin que ses amis soient comblés, afin qu'ils soient rassasiés, afin qu'ils étanchent leur soif, afin qu'ils vivent la surabondance!
(Le pain et le vin partagés disent la vie que Jésus donne en partage pour nourrir, pour combler, pour étancher la soif.)
De tout son cœur, Jésus désire "réveiller" ses amis, les faire "sortir", les aider à vivre un véritable Passage, une véritable Pâque.
"J'ai ardemment désiré manger cette Pâque avec vous, avant de souffrir!" Luc (22-14)

Pour "réveiller" l'Alliance entre les humains et Dieu, pour que chacun s'ouvre à La Vie divine, qu'il La laisse s'engouffrer, qu'il la laisse passer en lui, puis s'épanouir et ruisseler, Jésus offre sa vie...

***Pour qui tout donner?:

Jésus prend son dernier repas avec ses amis. C'est pour eux qu'il donne sa vie.
Mais est-ce seulement pour eux?
Dans le texte, mettons en valeur la phrase: "Ceci est mon sang, le sang qui garantit l'Alliance de Dieu et qui est versé pour une multitude de gens."
De qui parle Jésus lorsqu'il dit "une multitude de gens?"
Très certainement des gens qu'il a connu et qui sont absents ce soir-là. Mais est-ce tout?
Souvenons-nous: ce repas est un repas de Pâque, un repas où l'on réactualise le passage et le don de Dieu dans toutes vies. Dieu est passé hier et a comblé l'humain de ses bienfaits... Dieu passe aujourd'hui et comble l'humain... Dieu passera demain et comblera l'humain...

Jésus offre sa vie pour les gens d'hier, ceux d'aujourd'hui et ceux de demain!
Jésus offre sa vie pour nous!

***On pourra compléter avec quelques rappels:

On se souviendra de la rencontre "Sortir" (Le Dieu d'Abraham): Le Dieu Eternel nous conduit dehors, là où la vie bouge, dans l'espace propice aux multiples rencontres. Il nous fait sortir afin que nos yeux s'ouvrent (les yeux des disciples sont bien endormis aujourd'hui: Jésus reviendra 3 fois pour leur dire de rester éveillés), qu'ils regardent vers plus Grand (et non pas vers le matériel comme Judas qui était attaché à l'argent), qu'ils regardent vers plus Haut (Jésus entraîne ses amis au jardin des oliviers pour prier le Père), qu'ils regardent vers plus Généreux (et non pas vers eux-mêmes: un regard toujours dirigé vers soi-même "enterre", conduit vers la peur: Pierre renie Jésus parce qu'il a peur pour lui-même).

3-REMETS EN ORDRE:

Réponses: Pendant le repas, Jésus prit du pain. Après avoir remercié Dieu, il le rompit et le donna à ses disciples en leur disant: "Prenez ceci, c'est mon corps." Il prit ensuite une coupe de vin et, après avoir remercié Dieu, il la leur donna et ils en burent tous. Jésus leur dit: "Ceci est mon sang, le sang qui garantit l'Alliance de Dieu et qui est versé pour une multitude de gens."

4-LIS LA BANDE DESSINEE: Que te disent les mots soulignés?

Nos réponses:
Monte: Pour aller à Jérusalem, il faut monter (Jérusalem est bâtie sur une colline); mais il faut aussi, et surtout, élever son cœur, son âme. Jérusalem est la ville Lumière, la ville où l'on monte vers Dieu. Aller à Jérusalem, c'est marcher vers une Rencontre avec La Toute Sainteté, c'est marcher vers un Pur "cœur à cœur" .
Pâque: ce mot dit le passage de Dieu dans la vie du peuple hébreu -voir sortie d'Egypte- mais aussi le passage de Dieu dans toutes vies humaines. Il dit aussi les pas -le passage- de l'humain vers Dieu et donc le changement de vie, l'ouverture du cœur et de l'âme.
En haut, grande, tout: ces mots décrivent quelque chose d'élevé, de vaste, de complet, de riche, d'abondant,... Ils nous disent ici La Vie de Dieu. Jésus veut entraîner ses amis vers cette Vie si Riche, si Généreuse!
Le pain, c'est ce qui nourrit. Pour manger du pain, il faut le travail de nombreuses personnes et le don de Dieu -la pluie, le soleil, la terre,... Dans le pain se rejoignent l'humain et Dieu! Présenter le pain au Très Haut, c'est Le remercier mais c'est aussi bénir ( "dire du bien de" mais aussi "élancer vers Dieu") tous ceux qui ont contribué à la fabrication de ce pain. C'est vraiment très important!
Remercié: dire merci, rendre grâce. Le peuple juif remercie Dieu pour tous Ses Bienfaits, pour la Surabondance du don reçu dans le passé (voir Exode) mais aussi dans le présent. Pourquoi Jésus peut-il remercier? Peut-être pour la vie si belle, les oiseaux du ciel et les fleurs des champs! Pour ses amis, sa famille... Pour la Générosité divine, Son Amour, sa Tendresse, ses Dons infinis....
Le corps, c'est la personne. Jésus se donne entièrement.
Le vin: on peut dire la même chose que pour le pain. Le vin étanche la soif et réjouit le cœur de l'homme.
Le sang, c'est la vie. Jésus donne sa vie jusqu'au bout, jusqu'à la mort, pour que l'humain ouvre ses yeux et regarde vers plus Haut, pour qu'il ouvre son cœur vers plus Beau, pour qu'il entame sa marche vers Dieu et vers les hommes.
L'Alliance: c'est l'union (le mariage entre deux personnes est une alliance). Jésus donne sa vie pour dire l'Alliance éternelle de Dieu avec les peuples. Dieu est là! Toujours! Tout près! Voulons nous nous ouvrir à Son Alliance? Voulons-nous nous rendre présents?
Multitude: les humains du monde entier.

5-DISCUSSION: Remercier

*As-tu envie de remercier Dieu? Pour qui? Pourquoi?
*As-tu envie de remercier Jésus? Pourquoi?
*Comment comptes-tu les remercier? Par tes mots (prière), par tes chants, par tes actions, tes pas vers les autres, un changement de vie,...???
*As-tu envie d' essayer de changer un peu ta vie, de grandir vers plus de Générosité, de Lumière, d'Amour? As-tu envie de vivre une véritable Pâque?
*Si oui, comptes-tu prendre La Main de Dieu pour y arriver?

Remercier, rendre grâce... En faisant le jeu ci-dessous, trouve un autre mot ayant la même signification.

En grec eukharistia signifie "action de grâce". Ce mot a donné en français "eucharistie"

6-SOUVIENS-TOI:

Jésus donne sa vie,
Jésus devient offrande,
Pour que ses disciples vivent une véritable Pâque...
Pour que nous vivions une véritable Pâque...

7-PRIERE POUR LE SOIR:

Seigneur,
Notre journée se termine...
Ce fut une journée pleine de découvertes,
Nous avons appris beaucoup sur Toi!

Seigneur,
En cette année de la prière,
Apprends-nous à prier
Mais aussi à oser parler de Toi dans nos familles, à nos amis...,
Et surtout à ne jamais Te renier par peur de se faire rejeter.

Seigneur, Toi qui nous aimes
Toi qui ne nous laisses jamais tomber
Nous te prions...
Amen.


Envoyée par Mélanie (acolyte à la Basilique de Koekelberg).
Janvier 2006