ADAM ET EVE S'ELOIGNENT DE DIEU



ADAM ET EVE: LA CHUTE: Genèse 3, 1-21


Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs que le Seigneur Dieu avait fait. Il dit à la femme: «Alors, Dieu vous a dit: "Vous ne mangerez le fruit d"aucun arbre du jardin"»
La femme répondit au serpent: «Nous mangeons les fruits des arbres du jardin. Mais, pour celui qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: "Vous n'en mangerez pas, vous n'y toucherez pas, sinon vous mourrez."»
Le serpent dit à la femme: «Pas du tout! Vous ne mourrez pas! Mais Dieu sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s'ouvriront, et vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal.»
La femme s'aperçut que le fruit de l'arbre devait être savoureux, qu'il avait un aspect agréable et qu'il était désirable, puisqu'il donnait l'intelligence. Elle prit de ce fruit, et en mangea. Elle en donna aussi à son mari, et il en mangea. Alors leurs yeux à tous deux s'ouvrirent et ils connurent qu'ils étaient nus. Ils attachèrent les unes aux autres des feuilles de figuier, et ils s'en firent des pagnes.
Ils entendirent le Seigneur Dieu qui se promenait dans le jardin à la brise du jour. L'homme et la femme allèrent se cacher aux regards du Seigneur Dieu parmi les arbres du jardin.
Le Seigneur Dieu appela l'homme et lui dit: «Où es-tu donc?»
L'homme répondit: «Je t'ai entendu dans le jardin, j'ai pris peur parce que je suis nu, et je me suis caché.»
Le Seigneur reprit: «Qui donc t'a dit que tu étais nu? Je t'avais interdit de manger du fruit de l'arbre; en aurais-tu mangé?»
L'homme répondit: «La femme que tu m'as donnée, c'est elle qui m'a donné du fruit de l'arbre, et j'en ai mangé.»
Le Seigneur Dieu dit à la femme: «Qu'as-tu fait là?»
La femme répondit: «Le serpent m'a trompée, et j'ai mangé.»
Alors le Seigneur Dieu dit au serpent: «Parce que tu as fait cela, tu seras maudit parmi tous les animaux et toutes les bêtes des champs. Tu ramperas sur le ventre et tu mangeras de la poussière tous les jours de ta vie. Je mettrai une hostilité entre la femme et toi, entre sa descendance et ta descendance: sa descendance te meurtrira la tête, et toi, tu lui meurtriras le talon.»
Le Seigneur Dieu dit ensuite à la femme: «J'aggraverai tes souffrances et tes grossesses; c'est dans la souffrance que tu enfanteras des fils. Le désir te portera vers ton mari, et celui-ci dominera sur toi.»
Il dit enfin à l'homme: «Parce que tu as écouté la voix de ta femme, et que tu as mangé le fruit de l'arbre que je t'avais interdit de manger: maudit soit le sol à cause de toi! C'est dans la souffrance que tu en tireras ta nourriture, tous les jours de ta vie. De lui-même, il te donnera épines et chardons, mais tu auras ta nourriture en cultivant les champs. C'est à la sueur de ton visage que tu gagneras ton pain, jusqu'à ce que tu retournes à la terre dont tu proviens; car tu es poussière, et tu retourneras à la poussière.»
L'homme appela sa femme Ève (c'est-à-dire: la vivante), parce qu'elle fut la mère de tous les vivants.
Le Seigneur Dieu fit à l'homme et à sa femme des tuniques de peau et les en revêtit.

"Copyright AELF - Paris - 1980 - Tous droits réservés"



ADAM ET EVE: LA CHUTE en images.


Image adam et eve



ADAM ET EVE: Questions autour de la bande dessinée:


Quels sont les "acteurs" de l'histoire?
Les acteurs de l'histoire: Dieu, un homme, une femme, un serpent, un arbre.

L'arbre que peux-tu dire de lui?
*On ne sait pas de quel arbre il s'agit. L'arbre n'est pas un pommier (on entend souvent dire qu'Adam et Eve ont mangé une pomme; mais dans la Bible, il n'y a aucune précision à ce sujet.)
*Dans le texte, c'est un arbre important. Tout tourne autour de lui.
*Il fait partie d'un jardin planté de nombreux arbres mais, dans cet ensemble, il a une place à part. C'est le seul dont on ne peut manger les fruits sans prendre un grand risque. De lui, Dieu a dit: "Vous ne mangerez pas de ses fruits, sinon vous mourrez."
*D'après le serpent, manger les fruits de cet arbre ouvre sur la connaissance du bien et du mal.
*Après avoir mangé les fruits de l'arbre, Adam et Eve découvrent leur nudité (Ils découvrent qu'ils ont perdu quelque chose d'important, quelque chose qui les protégeait des agressions extérieures; ils se voient aussi comme ils sont, avec leurs manques, leurs faiblesses...).

Le serpent, que dit le texte de lui?
*C'est un animal rusé. Etre rusé, c'est agir de manière très habile pour arriver à ses fins. Le serpent trompe Eve pour la détourner de Dieu.

Que font Eve et son mari? Qui repoussent-ils en agissant ainsi?
Qu'arrive-t-il ensuite?

Eve et son mari mangent des fruits de l'arbre. En faisant ce geste, ils ont repoussé le conseil de Dieu, ils n'ont pas tenu compte de son avertissement. Ils se sont passé de sa parole. Alors, leurs yeux se sont ouverts. Ils ont découvert leur nudité ( leurs faiblesses, leurs fragilités).
Par leur choix, Adam et Eve ont quitté le cocon protecteur qu'est la vie avec Dieu, ils se sont séparés de sa Lumière, de sa Grâce et ils se retrouvent fragilisés. La peur entre dans leur vie.

Qu'est-ce que la mort pour toi?
Mort: absence de vie, arrêt des activités, on ne peut plus échanger avec ceux que l'on aimait.

Après avoir mangé le fruit, Adam et Eve sont-ils morts?
Non Adam et Eve ne sont pas morts dans le sens où on l'entend aujourd'hui (Ils peuvent bouger, se parler,...). Mais leur vie a été différente. Ils vivaient dans la Lumière de Dieu, ils vivaient avec lui comme avec un père qui nourrit et qui donne de bonnes choses à ses enfants. Ils vivaient près de Lui sans aucune peur, sans honte. Dieu "se promenait" dans leur vie.
Maintenant, ils connaissent leurs faiblesses, leurs failles. Ils veulent se cacher aux yeux de Dieu.("Ils allèrent se cacher aux yeux du Seigneur!"). La peur, les difficultés, la souffrance apparaissent.

Lorsque Dieu dit à Adam et Eve: "Vous n'en mangerez pas,..., sinon vous mourrez!". Que peut signifier le mot mourir?
Adam et Eve vivaient dans la Pleine Lumière de Dieu. Lorsqu'ils mangent le fruit, ils font le choix de ne pas écouter Dieu, de se séparer de la Source de la Vie. Ils ne vivent plus en Dieu; l'ombre apparaît. Adam et Eve connaissent les ténèbres. Ils sont comme morts pour Dieu, c'est à dire sortis de la vie divine (dans le mot mort, il y a l'éloignement, l'absence, la séparation, la solitude, le manque).

Quelles souffrances apparaissent?
Plusieurs types de souffrance:
*Souffrances physiques:
-->Inconfort de la vie ("Tu marcheras sur ton ventre.... Tu mangeras de la poussière" "Dans la souffrance, tu tireras du sol ta nourriture").
-->Douleurs naturelles ("Dans la souffrance tu enfanteras...").
-->Douleurs reçues par ceux qui nous entourent: guerres, disputes ("Sa descendance te meurtrira la tête, et toi, tu lui meurtriras le talon.")
*Souffrances morales:
-->Hostilité entre les êtres. "Je mettrai une hostilité entre la femme et toi, entre sa descendance et ta descendance."
-->Souffrances découlant de l'envie de posséder: désir, convoitise. "Le désir te portera vers ton mari."
-->Souffrances découlant de l'envie de dominer, de l'orgueil, du pouvoir. "Celui-ci dominera sur toi."

Dans ce texte, existe-t-il une lueur positive?
*Malgré le mal qui existe dans le monde et qui nous fait vivre comme dans "la mort", la femme du récit est appelée Eve, c'est à dire "La Vivante". Et elle sera la mère de tous les vivants! C'est une belle espérance pour nous. Elle nous dit que le mal peut être vaincu et que nous pouvons tous retrouver le chemin de Dieu!
*Malgré l'obscurité dans laquelle vivent les humains, Dieu est toujours là, prêt à nous aider, à nous protéger. Il peut toujours nous recouvrir de sa tunique faite d'Amour, de Pardon, de Tendresse,... Il peut être une force, un bouclier, un défenseur, un protecteur pour nous.
"Le Seigneur Dieu fit à l'homme et à sa femme des tuniques de peau et les en revêtit."

Ce texte est-il une histoire vraie? D'après toi, pourquoi a-t-il été écrit?
Ce récit n'est pas une histoire vraie; le récit est imagé. Mais c'est une histoire qui dit des choses importantes et profondes sur Dieu et sur l'homme. C'est une histoire écrite par des croyants qui ont vu que le mal était répandu sur terre depuis toujours et sous diverses formes (maladie, souffrance, mort, vie difficile, péché, déchirements entre les hommes, guerres,...). et qui se sont posé des questions essentielles: Pourquoi le mal? Vient-il de Dieu? Vient-il de l'homme? Peut-on lutter contre le mal? ....
Ils ont tenté de répondre à ces questions avec leur foi.
Pour eux, Dieu ne crée que de bonnes choses qu'Il donne généreusement à l'homme car Il désire son bonheur. En Lui, la Vie est éternelle; en Lui pas de souffrance ni de mal... Tout ce que fait Dieu est bon. (Voir récit de la création)
Dieu donne à l'homme, mais Il ne s'impose pas à lui; il le laisse libre: Libre de vivre sous Son regard, en Son Amitié, dans la Lumière de la Communion. Libre aussi de prendre ses distances, de repousser l'Alliance et de construire sa vie seul, séparé.

Choisir l'arbre de la connaissance du bien et du mal, c'est ne pas écouter le conseil de Dieu. C'est choisir de sortir du Bonheur qu'IL propose, c'est choisir de sortir de Sa Vie, de Son Intimité pour vivre une vie plus égoïste, une vie séparée. Choisir l'arbre de la connaissance du bien et du mal, c'est construire son bonheur seul, à sa façon, en suivant ses envies, ses désirs et sans se soucier de savoir si nos actions ne nuisent pas aux autres. La Communion entre tous du jardin d'Eden devient un chacun pour soi.

Le choix d'Adam et d'Eve, c'est en fait le nôtre, celui que nous faisons souvent. Nous nous séparons de la Communion d'Amour (qui est communion avec Dieu et avec nos frères) parce que nous voulons vivre notre vie égoïstement, à notre manière. Chaque jour nous vivons comme si Dieu n'existait pas, comme si nous n'avions pas besoin de Lui. Chaque jour, nous oublions nos frères, nous voulons n'en faire qu'à notre tête, vivre à notre façon, vivre "libre", vivre pour notre bien être,... Notre vie est souvent centrée sur nous-mêmes.

Les rédacteurs de ce passage de la Genèse veulent nous rappeler que le plus merveilleux des bonheurs, c'est celui de la communion avec Dieu et avec nos frères. Vivre loin de Dieu, vivre pour soi seulement ( vivre pour ne satisfaire que ses désirs, ses passions, vivre en oubliant, en négligeant les autres), entraîne la souffrance et le mal.
Toujours se souvenir que Dieu est toujours là pour nous. Il est uni à l'homme qu'il aime. Il nous tend à chaque instant la main; n'hésitons pas à la saisir et à la laisser nous entraîner. Avec Lui, nous aurons une aide précieuse pour être plus fort face au mal. Avec Lui nous rejoindrons une Communion remplie de Bonheur!


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VITRAIL ADAM et EVE: Marc Chagall, cathédrale de Metz.


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Première photo: Le vitrail général d'Adam et Eve dans le jardin d'Eden. Quatre grandes parties dans ce vitrail:
-->A gauche: Création d'Eve: En bas, Adam est endormi; Eve est façonnée à partir d'Adam. Sur le vitrail, elle sort devant son corps (voir photo 2). Au dessus de la création d'Eve, Marie (la nouvelle Eve) portant Jésus dans ses bras et Jésus sur la croix. (Photo 3)
-->Un peu plus à droite, Adam et Eve heureux dans le jardin d'Eden. En bas de cette partie du vitrail, Adam se repose à côté d'Eve debout. (Photo 4). En haut, dans la fleur, on aperçoit le couple heureux. Au milieu, quelques animaux vivant en paix.
-->Encore à droite, Eve et le serpent: la tentation. Eve prend la pomme.(photo 5)
-->Complètement à droite, Adam et Eve sont chassés du paradis terrestre. (photo 6)



LE RECIT DE LA CHUTE: Autres pistes de discussions.


*** Avant de commencer le récit de "La Chute", il est important de se souvenir du "Récit de la création".
On pourra donc en résumer les grandes lignes.
Pour ceux qui ont écrit le texte, la création est belle, bonne, variée, généreuse... Dans cette création, l'humain a une place à part: il est aimé de Dieu, aimé d'un amour infini! Dieu a un projet d'amour pour l'homme; il désire lui donner le plus Merveilleux des Bonheurs en le créant à son image de Sainteté et d'Amour. Tous les hommes, quels qu'ils soient (pécheurs ou non), peuvent entrer dans le projet de Dieu: car Dieu crée La Lumière à partir du néant et de l'obscurité.
Dieu accompagne l'homme vers son épanouissement en lui donnant jour après jour, patiemment, gratuitement, généreusement, ce qui lui manque, ce qu'il lui faut pour fructifier.

La parabole de la création peut donc être lue comme le projet de Dieu sur l'homme, comme l'harmonie qui est bonne à Ses yeux, comme notre devenir, notre avenir possibles. Dieu veut nous entraîner dès aujourd'hui vers une Création Nouvelle à l'image de L'Amour.

En face de Dieu, l'humain. Pour s'épanouir pleinement, pour fructifier, pour trouver le Bonheur, celui-ci doit se laisser créer. Pour cela un long chemin est à parcourir (les 7 jours sont symboliques): un chemin de changements (entre le 1er et le 6ème jour de la création, que de transformations!), de séparations, d'abandons, de dons, d'accueil de la Grâce.


***En face de Dieu l'humain est libre.
Dieu veut le Bonheur de l'homme mais IL n'impose pas à l'homme ce Bonheur. A chacun, Il laisse le choix. Nous sommes tous appelés à dire notre OUI à Dieu, notre OUI à notre entrée dans la communion de Lumière et d'Amour, notre OUI à la Vie de Dieu en nous, un beau OUI profond. Bien sûr, nous pouvons refuser ce bonheur (que pourtant nous recherchons tous) et garder notre vie pour nous, bien sûr nous pouvons y être indifférents, bien sûr nous pouvons dire un "Oui mais...."
Dieu nous connaît bien. Il sait attendre patiemment notre réponse.


***L'arbre de Vie et l'arbre de la connaissance du bien et du mal:
Au chapitre 2 de la Genèse, Dieu plante un jardin avec de nombreux arbres séduisants à voir et bons à manger. L'homme peut manger les fruits de tous ces arbres. Dieu est donc très généreux avec l'homme!
Dans ce jardin, Dieu rajoute l'arbre de la connaissance du bien et du mal et au milieu du jardin, l'arbre de Vie.
Dieu invite l'homme à ne pas manger du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal car il sait que l'homme trouve son Bonheur dans la communion. Mais Dieu n'interdit pas l'accès à cet arbre (signe de la liberté de choix de l'humain); il avertit seulement.
Dieu veut le bonheur de l'homme. Il a, pour celui-ci, un projet d'Amour, de Lumière et de Vie! Mais l'homme reste toujours libre d'accepter ou non ce projet.

Une image:
Manger du fruit de la connaissance du bien et du mal, c'est prendre un risque énorme! C'est comme, lorsqu'on circule en vélo, ne pas s'arrêter à un stop ou à un feu rouge (qui signalent un grand danger). En agissant ainsi, on risque sa vie, mais on risque aussi d'abîmer, de changer celle des autres...
S'éloigner de la vie de Dieu, ne plus lui faire confiance, c'est prendre un risque énorme pour soi mais aussi pour ceux qui nous entourent. Notre égoïsme, notre jalousie, notre orgueil pourra blesser les autres, obscurcir leur vie,...


***Le récit de la chute:
-->Situation initiale: Au début du récit de la chute, l'humain est proche de DIEU, dans son jardin d'Eden. Il peut le rencontrer, l'entendre, lui parler,... Il n'y a pas de barrière entre eux. L'homme vit dans la Paix et la Lumière de la Communion! Pour rester dans cette Pleine Lumière, il ne doit pas s'écarter des voies de Dieu, il doit se laisser conduire.
Dieu donne un conseil à l'homme: "Tu peux manger de tous les arbres du jardin. Mais de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, tu ne mangeras pas, car le jour où tu en mangeras, tu mourras certainement." Gen 2, 16

-->Situation intermédiaire: La tentation arrive symbolisée par le serpent qui sait se faufiler partout sans bruit.
En hébreu, le mot serpent se dit "Arum". Le mot hébreu "Arum" signifie également "rusé" et "nu". N'oublions pas ces deux sens: la tentation peut venir à nous sans que nous nous en apercevions; elle peut nous prendre par surprise; elle peut s'infiltrer en nous. Mais cette tentation est "nue", c'est à dire vulnérable. On peut donc la repousser, l'écraser, être plus fort qu'elle. Il ne faut pas hésiter à faire appel à Dieu pour cela.

-->Situation finale: Chacun à leur tour, la femme et l'homme sont tentés. Ni l'un, ni l'autre ne demande son aide à Dieu. Ni l'un, ni l'autre ne choisit de suivre le conseil de Dieu. Tous deux sortent de la communion. Tous deux s'engouffrent dans le chemin déconseillé. Ils quittent le domaine de Dieu (domaine du beau, du bon et du bien), pour connaître le mal. Alors, ils se rendent compte de leur fragilité. La peur, la souffrance, les malheurs, le mal entrent dans leur vie.

Lorsque l'homme se sépare de Dieu, lorsqu'il sort de la Communion de Lumière, alors il connaît l'obscurité.


***Le péché originel: ???
A l'origine, il faut le dire et le redire, tout est pur, tout est bon. Il n'y a pas de péché à l'origine car Dieu, LA TOUTE LUMIERE, est l'Origine. Dieu crée et Il crée chaque jour (c'est ce que nous oublions sans doute souvent). Tout ce qu'il crée est bon, lumineux et beau! L'être humain créé par Dieu est donc bon.
L'homme et la femme, tels que nous les connaissons sur terre, ne sont pas encore créés par Dieu, leur création n'est pas terminée, elle est en construction. L'humain ne s'est pas abandonné entre les Mains du Père, il n'a pas dit son OUI Profond à La Lumière, il n'est donc pas encore créé dans l'état du sixième jour ( à l'image de Dieu, à sa ressemblance).
Il vit donc dans une pénombre, avec ses touches de lumière et d'obscurité. L'obscurité, le péché, le mal sont, parce que nous ne vivons pas en Dieu, parce que nous ne nous laissons pas créer par Dieu, parce que nous n'avons pas pris sa Main pour vivre dans la communion.
Le péché originel, le péché à l'origine des autres péchés, c'est cette séparation qui existe toujours entre Dieu et nous, c'est ce "Oui profond" encore non-dit.


***Le péché:
L'humain peut se laisser créer à l'image de Dieu. Mais il peut aussi choisir de s'écarter de ce chemin qui le conduit vers une création nouvelle, toute de Sainteté. Le péché, c'est comme un point de rupture avec Dieu dans la création de l'homme, un moment où l'on s'écarte du chemin droit. C'est le "NON" de l'homme, sa désobéissance. Parfois volontairement; d'autres fois par négligence, par paresse; d'autres fois encore par manque de courage.....

Une petite histoire:
Ce matin, je me suis levée. Le jour était tout neuf. Comme un nouveau départ que Dieu me proposait. Et je me suis dit que j'allais faire de cette journée une bonne, belle et sainte journée!
C'est au dessert que j'ai craqué! Maman avait fait un gâteau au chocolat (encore!!!); c'est le gâteau préféré de ma sœur, et j'ai eu l'impression que c'était toujours à elle que l'on faisait plaisir! J'ai eu l'impression de ne pas compter dans cette famille! J'ai dit que je n'aimais pas le gâteau, puis je me suis disputée avec ma sœur qui le trouvait bon. J'ai oublié toutes mes bonnes intentions du matin, j'ai oublié de demander à Dieu son aide pour rester sur son chemin et lorsque j'ai repensé à Lui, j'ai eu honte. J'aurais voulu me cacher.


Un péché dans la journée peut en entraîner d'autres. Ici, la jalousie est suivie du mensonge, de la dispute,... Pour ne pas laisser la situation s'envenimer, se tourner vers Dieu dès que l'on sent le péché monter en soi (jalousie, mensonge, violence,...) et lui demander sa force pour combattre le mal.

Essaie, toi aussi de vivre toute une journée avec Dieu sur son chemin de Lumière et d'Amour. Si tu craques, note ce qui t'a fait craquer.

N'oublie pas: chaque jour est un jour neuf! Chaque matin Dieu te propose de marcher à nouveau sur son chemin. N'hésite pas! Essaie! Mais surtout, pars avec Lui!

Tu pourras compléter la première image ci-dessous. Jésus t'aide à être plus fort que le mal (écris tes péchés, tes faiblesses sur la croix).


Image adam et eve Image adam et eve
Image JF Kieffer



ADAM ET EVE: JEUX:


1-Retrouve un mot sous le cercle noir:

Image adam et eve


Réponses: Mort, serpent, Seigneur, souffrance, épines, poussière, hostilité. On trouve le mot orgueil.

Etre orgueilleux, c'est ne compter que sur soi, ne croire qu'en soi, se penser supérieur aux autres, vouloir s'en sortir tout seul. Dans le texte de la chute, Adam et Eve veulent vivre par eux-mêmes, ils se cachent au regard de Dieu, ils sortent de la communion pour vivre leur vie.
Parfois, je pense être au-dessus des autres, plus intelligent, meilleur, plus fort, plus beau,... D'autres fois, je veux commander, être le chef, être celui que tout le monde regarde ou écoute, je veux être comme un roi sur son trône... Souvent, je veux vivre sans Dieu et sans écouter les autres. Je pense que je n'ai pas besoin d'eux...
Je réfléchis.



LIENS POUR POURSUIVRE:


Le mal que l'on fait